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  • 《俗语佛源》选摘㈡

    舌识身的作用,“知”是意识的作用。见《大智度论》卷四十。又如《佛报恩经讲经文》:“妨恶人,看险路,见觉知必嫉妒。”至于“见闻”一词,更为习见。通常指见到听到的,犹言耳闻目睹。如清·方朝《貌姑山》诗:...大寺是见到五百罗汉的形象,或雕塑、或绘画,千姿百态,栩栩如生,充满佛教特色异邦风貌。罗汉是梵语“阿罗汉”的略称,是小乘圣者的果位。关于五百罗汉,有两种不同的说法:一是参加第一次结集或第四次结集的五百...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教与自然生态(下)

    形状。  水能懂得人的心念,也会阅读文字:   看到“谢谢”的水,呈现的是清楚而美丽的六角型结晶;看到“混蛋”的水,呈现的结晶则听到重金属乐时一样,是细碎零散的结晶。  所谓“良言一句三冬暖,恶语一句...会凝结成固体的冰;当温度加热到摄氏一百度以上时,又会蒸发成气体。   另外,我们的地球有生命,更具活动力。节奏的海潮,规律地冲刷著大陆岛屿,使海滨海岸线改观;阳光的照射,使海水蒸发成水气,水气又...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 沈家桢博士著:什么是佛法-美国佛教会演讲词

    普通肉眼所不能见到的。用近代科学常识来说,普通眼识及耳识,所能见到听到的,只是在波长中极小的一段,在眼识及耳识中所感觉出来的颜色声音;高波及短波的‘色’及‘声’,就都看不见听不到了。鼻、舌、身三识,...以上的历史。回教是最年轻的一个,到现在也已经一千多年;基督教则将近二千年;佛教、印度教犹太教,都已超过两千年。世界上以亿万计的个人死去了,万千的家族灭绝了,万千的国家民族衰亡了,独有宗教却能在各种...

    不详

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  • 发透了大菩提心.照行于圆涅槃境

    净善质素)了。将此部份净善质素修积得日见增上、增明,增明到佛陀菩萨永不隔绝,受到诸佛之光与诸菩萨之德的导进与加持,有形无形中所见所持的一切,则净廓而健昂得不偏不倒,能转能依,“不尽有为”与“不住无为”的发誓︰将身心鼓激得无极地旺沛奋迅,尽让人们见到听到我们所说与所做的事业与法义,全都从诸佛菩萨处闻熏、观摩中体解而兑现出来的,信得过,学得切,摄得住,大乘法门就这么开廓得廓之又廓,永不被魔外毁灭的...

    仁俊

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  • 佛、道‘修道主题’之关系

    口授他的门下辩机,编撰此书,到次年七月告成。书内所述,很多地方取材于所经各地的古籍,所以经录家把它列入译本一类。玄奘在上进《大唐西域记》的表文里,提到书内的记述包括他亲到的听到的地方,共一百三十八国。...

    邱敏捷

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